ড্রামার তার করতাল মারল। বেসিস্ট তার গিটার আঁকড়ে ধরলেন। সবাই সম্মতিতে তাদের তর্জনী এবং কনিষ্ঠ আঙ্গুল উত্থাপন. প্রধান গায়ক এবং গিটারিস্ট মাইক্রোফোনের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং চিৎকার করলেন, “আমাদের দেহগুলি পাবলিক সম্পত্তি নয়!”
“আমাদের কাছে যৌনতাবাদী ধারণার জন্য কোন জায়গা নেই,” সামনের মহিলা ফিরদা কুর্নিয়া মাইক্রোফোনে চিৎকার করে, ব্যান্ডের একটি হিট গানের কোরাস গেয়েছেন।(না) পাবলিক সম্পত্তি” ইন্দোনেশিয়ার রাজধানী জাকার্তায় ডিসেম্বরে একটি শো চলাকালীন।
প্রায় দশ বছর প্রথমবার উপস্থিত হওয়ার পর, Baceprot এর শব্দ (উচ্চারিত bachey-PROT, যার অর্থ স্প্যানিশ ভাষায় “শব্দ”) সুন্দানিজইন্দোনেশিয়ায় কথিত প্রধান ভাষাগুলির মধ্যে একটি) নারীর ক্ষমতায়ন, শান্তিবাদ এবং পরিবেশগত সুরক্ষার মতো প্রগতিশীল থিমগুলিতে ফোকাস করে গানগুলির সাথে দেশে একটি বৃহৎ অনুসারী অর্জন করেছে।
এখন এটি বিদেশেও ভক্তদের মন জয় করছে। এটি Red Hot Chili Peppers' Flea এবং Rage Against the Machine's Tom Morello এর পছন্দের কাছ থেকে প্রশংসা পেয়েছে। গত বছর, ব্যান্ডটি, যার গানের কথা ইংরেজি, ইন্দোনেশিয়ান এবং সুন্দানিজের মিশ্রণ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স এবং নেদারল্যান্ডে পারফর্ম করেছে।
জাকার্তায় একটি শো চলাকালীন, মার্স্যা, 23, শ্রোতাদের বলেছিলেন যে ব্যান্ডটি “একটু দুঃখিত এবং রাগান্বিত হয়েছে শুনে যে এখানে এমন কিছু লোক আছে যারা বউয়ের শিকার হয়েছে।”
“যে কেউ এরকম কিছু করে, সম্মতি ছাড়াই অন্য ব্যক্তির শরীরকে ক্যাটকল বা স্পর্শ করে, এটি আপত্তিজনক সবচেয়ে গুরুতর রূপ,” তিনি বলেছিলেন। “সুতরাং, আমরা নীচের গানটি দিয়ে এই লোকটিকে অভিশাপ দেওয়ার জন্য অপেক্ষা করতে পারিনি।”ঋতুস্রাবের পূর্বের লক্ষণ”, যার বিরত ইন্দোনেশিয়ান ভাষায়:
“যদিও আমি ভার্জিন মেরির মতো খাঁটি নই/আমি আপনার পচা-মগজের সেবক নই/যদিও আমি ভার্জিন মেরির মতো বিশুদ্ধ নই/আমি মুক্ত, সম্পূর্ণ স্বাধীন।”
ভয়েস অফ বেসপ্রট ইন্দোনেশিয়ার একমাত্র বিখ্যাত হেভি মেটাল ব্যান্ড হতে পারে যার সদস্যরা পাগড়ি পরে, কিন্তু এখানে হেভি মেটাল মিউজিকের দৃশ্য অনেক আগেই প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। জাকার্তা হ্যামারসনিকের আবাসস্থল, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বৃহত্তম বার্ষিক হেভি মেটাল সঙ্গীত উৎসব। বিদায়ী রাষ্ট্রপতি জোকো উইডোডো মেটালিকা এবং মেগাডেথের ভক্ত।
ভয়েস অফ বেসপ্রোটের সদস্যরা তাদের 20-এর দশকের প্রথম দিকে মুসলিম বিশ্বাসী। লিঙ্গ, ধর্মীয় এবং শ্রেণীগত স্টিরিওটাইপ ভেঙ্গে যায় এমন গানের মাধ্যমে, তারা ইন্দোনেশিয়ার অনেক তরুণীর জন্য রোল মডেল হয়ে উঠেছে। কনসার্টে, অনেক ভক্ত দোলা দিয়েছিলেন এবং সঙ্গীতে তাদের মাথা নাড়লেন।
তারপরও সমালোচনার মুখে পড়ে সংগঠনটি। ইন্দোনেশিয়া, বিশ্বের বৃহত্তম মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ, একটি ধর্মতান্ত্রিক রাষ্ট্র নয় এবং সর্বদা তার ধর্মনিরপেক্ষ পরিচয়কে লালন করে, কিন্তু সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বিস্তৃত দ্বীপপুঞ্জের কিছু অংশ ইসলামের আরও রক্ষণশীল ব্যাখ্যা গ্রহণ করেছে – যুবতী মহিলাদের মাথার স্কার্ফ পরাকে অস্বীকার করা হয়েছে৷ ভারী ধাতু খেলা
“তারা সমালোচনা এবং সব ধরনের শ্লীলতাহানি পেয়েছিল, কিন্তু এটি সঙ্গীত তৈরি করার জন্য তাদের সংকল্পকে প্রভাবিত করেনি,” বলেছেন করিম, 54 বছর বয়সী একজন ভক্ত যিনি ডিসেম্বরের কনসার্টের জন্য বোগর থেকে জাকার্তা ভ্রমণ করেছিলেন৷ অনেক ইন্দোনেশিয়ানদের মত, তিনি এক নামে যান।
ব্যান্ডের সদস্যরা – ড্রামার ইউসি সিতি আইসিয়া, সিত্তি নামেও পরিচিত;
তাদের বাবা-মা কৃষক। যে বাড়িতে মার্থা বড় হয়েছে সেখানে এখনও জল নেই এবং ইন্টারনেট স্পট। তাদের শৈশব কেটেছে কোরআন তেলাওয়াত, ধান ক্ষেতে খেলাধুলা এবং পিতামাতার পছন্দের গান শুনে। ড্যাংডুট —— ইন্দোনেশিয়ান পপ সঙ্গীতের স্বাদ।
মেয়েরা, যারা জুনিয়র হাই স্কুলের একটি ইসলামিক স্কুলে দেখা করেছিল, তারা বলেছিল যে তারা “সমস্যা সৃষ্টিকারী।”
2014 সালে, সেপ এরসা একা সুসিলা সাতিয়া, যে শিক্ষক তাদের প্রথম থিয়েটারে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, তাদের টিউটোর করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। কিন্তু “তাদের পারফরম্যান্স ভয়ঙ্কর ছিল,” বলেছেন মিস্টার এলসা, যাকে মহিলারা “আব্বা এলসা” বা “ফাদার এলসা” বলে ডাকতেন।
তিনি তাদের শিখিয়েছিলেন কীভাবে সঙ্গীত বাজানো যায় এবং তারা জনপ্রিয় সঙ্গীতে ঝাঁপিয়ে পড়ার জন্য 15 জন ছাত্রের একজন হয়ে ওঠে। একদিন, তিনটি মেয়ে মিঃ এলসার ল্যাপটপ ধার করে এবং তার প্লেলিস্ট আবিষ্কার করে। তারা খেলেছিল “বিষাক্ততা,আর্মেনিয়ান-আমেরিকান মেটাল ব্যান্ড সিস্টেম অফ এ ডাউনের হিট গান, আমি অবিলম্বে আঁকড়ে পড়েছিলাম।
তারা মিঃ এলসাকে তাদের কীভাবে খেলতে হয় তা শেখাতে বলেছিল এবং তারা জনপ্রিয় হেভি মেটাল গানগুলি কভার করতে শুরু করেছিল এবং অনলাইনে তাদের অভিনয়ের ভিডিও পোস্ট করতে শুরু করেছিল। তারা খুব জনপ্রিয়.
ইন্দোনেশিয়ার সবচেয়ে বড় হেভি মেটাল ব্যান্ডগুলির মধ্যে একটি সেরিঙ্গাই-এর ম্যানেজার ওয়েন্ডি পুত্রান্তো, “উড়িয়ে দেওয়া” বলে মনে করেন৷
“এই মিউজিক বাজানো তাদের জন্য খুবই সাহসী,” মিঃ ওয়েন্ডি বলেছেন। “আমি মনে করি এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়: তারা লোকেদের দেখাতে চায় যে হ্যাঁ, আমরা নারী, হ্যাঁ আমরা হিজাব পরি, হ্যাঁ আমরা মুসলিমরা ভারী ধাতু বাজায়। তাহলে কি?”
প্রথমে নারীদের সব ধরনের নোংরা নামে ডাকা হতো। ব্যান্ডটি অনেক মুসলিম পুরুষকে ক্ষুব্ধ করেছিল, যারা বিশ্বাস করে যে হিজাব পরিহিত মহিলাদের বিনয়ী হওয়া উচিত এবং তাদের মাথা ধাতুর সাথে আঘাত করা উচিত নয়। 2015 সালে একদিন, কেউ একজন মার্শাকে একটি পাথর ছুড়ে মারে। এটি একটি নোটের সাথে এসেছিল যাতে একটি বিস্ফোরক অন্তর্ভুক্ত ছিল।
23 বছর বয়সী সিতি বলেছিলেন যে তারা স্কুলে সমস্যায় পড়েছিল এবং তাদের “জনশত্রু” হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। মার্থা স্মরণ করেন যে প্রিন্সিপ্যাল মেয়েদের বলেছিলেন, “'তোমাদের সঙ্গীত অবৈধ,'” অর্থাৎ নিষিদ্ধ, এবং তারা “”জাহান্নামে যাবে।” “তারা ড্রপ আউট কিন্তু অন্য স্কুল থেকে স্নাতক শেষ করে।
শত্রুতা তার টোল নিয়েছে। “আমরা আব্বাকে বলেছিলাম আমরা ক্লান্ত, তাই আমরা গান বাজানো বন্ধ করতে চেয়েছিলাম,” মার্থা বলেন। “আব্বা বললেন: 'মানুষের জন্য চিন্তা কেন? শুধু ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করুন।'”
এতে তাদের পরিণতি হয়েছে হিট 2021 “লর্ড, প্লিজ অ্যালো মি (প্লিজ) প্লে দ্য মিউজিক” গানটির কথা লিখেছেন মিস্টার এলসা এবং মিউজিক করেছেন মহিলারা। তারা এখন তাদের নিজস্ব গান লেখে কিন্তু মিঃ এলসার নির্দেশনা অন্বেষণ করে চলেছে।
গত বছর, ব্যান্ডটি তার প্রথম পশ্চিমী সফর শুরু করে, ফ্রান্স, নেদারল্যান্ডস এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নয়টি শহরে পারফর্ম করে। ক্যালিফোর্নিয়ার ওকল্যান্ডে, স্ট্যান্ডে ভক্তরা “আল্লাহু আকবার” বলে স্লোগান দেয়, যা “ঈশ্বর মহান” এর আরবি।
এই ভ্রমণের জন্য, তারা বলেছে যে তাদের ব্যবস্থাপনা সংস্থা তাদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জন্য যত্নশীল ছাড়া বাইরে না যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছে।
“তারা চিন্তিত ছিল যে কেউ আমাদের গুলি করতে চলেছে,” মিসেস ভিডি, 22, বলেছেন৷
মহিলারা বলেছিলেন যে তারা মাথার স্কার্ফ সম্পর্কে ঘন ঘন প্রশ্নে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল। “অনেক সাংবাদিক আমাদের সঙ্গীতের চেয়ে হিজাব সম্পর্কে বেশি প্রশ্ন করে, যেমন: 'কে আপনাকে হিজাব পরতে বাধ্য করেছে?'” মার্শা বলেন। “এটি খুব অস্বাভাবিক.”
“আমরা তাদের বলি যে আমরা হিজাব পরি কারণ আমরা চাই,” তিনি যোগ করেন। “শুরুতে, হ্যাঁ, আমাদের বাবা-মা আমাদের হিজাব পরার চেষ্টা করতে বলেছিলেন, কিন্তু আমরা বড় হওয়ার সাথে সাথে আমরা যা চাই তা বেছে নিতে পারি।”
মহিলারা জানিয়েছেন, প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে তারা মাথায় স্কার্ফ পরে আসছেন। “কিন্তু আমরা মিনিস্কার্ট পরেছিলাম – উপরে আরবি সংস্করণ এবং নীচে জাপানি সংস্করণ!” মাশা হেসে বলল।
মহিলারা বলেছে যে তারা তাদের পরবর্তী গানটি নারীর ক্ষমতায়ন এবং পরিবেশের উপর ফোকাস করতে থাকবে বলে আশাবাদী। “আমরা আমাদের ভবিষ্যত নিয়ে চিন্তিত – আমরা কি 10 বছর পরেও বন দেখতে পাব?”
গ্রামের অনেক মেয়েকে অল্প বয়সে বিয়ে দিতে বাধ্য করা হয়, কিছু 12 বছরের কম বয়সী। “আমরা এখন উপলব্ধি করছি যে আমাদের কণ্ঠস্বর এত লোকের দ্বারা শোনা একটি বিশেষত্বের বিষয়,” তিনি যোগ করেছেন। “এটা এমন কিছু যা আমাদের গ্রামের সব মেয়েরা পারে না।”
হাসিয়া নিন্দিতা অবদান রিপোর্টিং.
