(ভারতীয় এক্সপ্রেস ইতিহাস, রাজনীতি, আন্তর্জাতিক সম্পর্ক, শিল্পকলা, সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য, পরিবেশ, ভূগোল, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির মতো বিষয় এবং ধারণাগুলির উপর UPSC প্রার্থীদের জন্য অভিজ্ঞ লেখক এবং পণ্ডিতদের লেখা নিবন্ধগুলির একটি নতুন সিরিজ চালু করা হয়েছে। লোভনীয় UPSC CSE ক্র্যাক করার আপনার সম্ভাবনা উন্নত করতে বিষয় বিশেষজ্ঞদের সাথে পড়ুন এবং চিন্তা করুন। পরের প্রবন্ধে, বিখ্যাত লেখক দেবদত্ত পট্টনায়েক, যিনি পৌরাণিক কাহিনী এবং সংস্কৃতিতে বিশেষজ্ঞ, তিনি ভারতে জাত সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত উপলব্ধি প্রদান করেছেন। )
জাত বোঝার সবচেয়ে সহজ উপায় হল আফ্রিকার দিকে তাকানো। আফ্রিকানদের উপজাতীয় পরিচয় (মাসাই, জুলু), ধর্মীয় পরিচয় (খ্রিস্টান, মুসলিম), জাতিগত পরিচয় (রুয়ান্ডা, উগান্ডা), এমনকি জাতিগত পরিচয় (ভূমধ্যসাগরীয়, উপ-সাহারান, ইউরোপীয়) রয়েছে। যেখানে আদিবাসীদের পরিচয় জৈব ও আদিবাসী। বুদ্ধিজীবীরা প্রায়শই আফ্রিকান দেশগুলিতে জাতিগত সংঘাত এবং অগ্রগতির অভাবের জন্য উপজাতীয়তাকে দায়ী করেন। একভাবে, ভারতের বর্ণগুলি অনেকটা আফ্রিকার উপজাতির মতো। একটি উপজাতির মতোই, প্রতিটি বর্ণের নিজস্ব স্বতন্ত্র রীতিনীতি এবং বিশ্বাস রয়েছে যা অন্য জাতির সাথে ভাগ করা যেতে পারে বা নাও হতে পারে।
যাইহোক, জাতিও উপজাতি থেকে খুব আলাদা। বর্ণের উপরিকাঠামোর মধ্যে রয়েছে, যার অনেক আঞ্চলিক বৈচিত্র রয়েছে। ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকার এটি পুনরুদ্ধার না করা পর্যন্ত এটি তুলনামূলকভাবে সক্রিয় ছিল। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে “জাতি” শব্দটি একটি ইউরোপীয় উদ্ভাবন ছিল। প্রথাগত ভারতীয় শব্দ জাতি. সেখানে ৫০ হাজারের বেশি জাদিস ভারতে এগুলি চারটি বিভাগে বিভক্ত বর্ণস ঋগ্বেদ। কিন্তু বাস্তবতা অনেক বেশি গতিশীল এবং জটিল।
বর্ণ এবং বিশুদ্ধতা
এই বর্ণ কাঠামো এটি অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক উভয় শ্রেণিবিন্যাসকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং তাই শ্রেণী ব্যবস্থার সাথে বিভ্রান্ত হতে পারে। কিন্তু জাত সম্পর্কে যা অনন্য তা হল এর বিশুদ্ধতার নীতি। অন্তত পনের শত বছর ধরে যা স্থির থেকেছে, যদি আর নাও থাকে, তা হল উপরিকাঠামোর দুটি চরমের অস্তিত্ব—শুদ্ধ জাতি এবং অপবিত্র জাতি।
ব্রাহ্মণরা শীর্ষ গোষ্ঠী গঠন করে এবং ভারতীয় রাজনীতি, আমলাতন্ত্র, বিচারব্যবস্থা এমনকি কর্পোরেট বিশ্বেও আধিপত্য বজায় রাখে। অন্যদিকে, কিছু সম্প্রদায়কে অপবিত্র বলে মনে করা হয় এবং তারা প্রধানত শ্মশান, মাংস প্রক্রিয়াকরণ, চামড়াজাত পণ্য এবং স্বাস্থ্যবিধির মতো শিল্পে জড়িত।
“অস্পৃশ্য” হিসাবে বিবেচিত, তারা অমানবিক এবং গ্রামীণ কূপ এবং গ্রামের স্কোয়ারের মতো জনসাধারণের সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত। তাদের দৃষ্টি, ছায়া ও স্পর্শ এড়িয়ে যায়। তারা গ্রামের উপকণ্ঠে একটি অদৃশ্য জীবন যাপন করে, শুধুমাত্র জাত-ভিত্তিক কাজ করতে আসে যখন অন্য সবাই ঘরে থাকে।
“জাতপাতের বিলুপ্তি”
হিন্দু সমাজ সংস্কারকরা বেশিরভাগই ছিলেন অভিজাত গোষ্ঠী থেকে। তারা বাস্তববাদের চেতনায় বর্ণের উপরিকাঠামোকে চ্যালেঞ্জ করেনি। উদাহরণ স্বরূপ, মহাত্মা গান্ধী, যিনি লন্ডনে একজন আইনজীবী হিসেবে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন, এই সম্প্রদায়ের মর্যাদা উন্নীত করার জন্য হরিজন (ঈশ্বরের মানুষ) শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, শব্দটি পরিত্যক্ত করা হয়েছিল কারণ এটি বেশ নিন্দনীয় বলে বিবেচিত হয়েছিল।
সম্প্রদায়ের দ্বারা নির্বাচিত আত্ম-পরিচয় শব্দটি হল “দলিত” (নিপীড়িত), যা শতাব্দীর নিপীড়নের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, অনেকে ভারতীয় গ্রামে দলিতদের দুর্দশার সাথে ঔপনিবেশিক আমেরিকায় আফ্রিকান দাসদের মধ্যে সমান্তরাল আঁকেন। অনেকে বর্ণপ্রথাকে বর্ণবাদী লেন্স দিয়ে দেখেন এবং কাঠামোগত পরিবর্তনের দাবি করেন।
বিআর আম্বেদকর (নিজে একজন দলিত) নামে একজন আইনজীবী সত্যিকারের সমতা অর্জনের জন্য “জাতপাত নির্মূল” করার উগ্র ধারণার প্রস্তাব করেছিলেন। আম্বেদকরের নেতৃত্বে গঠিত কমিটি ভারতীয় সংবিধানের খসড়া তৈরি করেছিল এবং স্বাধীনতার পর থেকে ভারতীয় প্রজাতন্ত্রকে পরিচালিত অনেক নীতি প্রণয়ন করেছিল। ভারত সরকার আজ দলিত সম্প্রদায়কে তফসিলি জাতি (SC) এবং তফসিলি উপজাতি (ST) হিসাবে উল্লেখ করে এবং শিক্ষা ও কর্মসংস্থানের সুযোগগুলিতে সংরক্ষণের মাধ্যমে তাদের ইতিবাচক বৈষম্য প্রদান করে।
জাতি এবং হিন্দু ধর্ম
কিন্তু জাত কি হিন্দু ধর্মেরই একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ? হ্যাঁ, বলুন দলিতরা। না, বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অভিজাতরা বলুন। জাতপাতের বাইরে কি হিন্দু ধর্ম আছে? না, দলিতরা বলুন। হ্যাঁ, বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অভিজাতরা বলুন। যদি কেউ দলিত লাইন মেনে নেয়, তাহলে জাতপাতবিরোধী আন্দোলন মূলত হিন্দুবিরোধী আন্দোলনে পরিণত হয়। সমস্ত ধর্ম প্রচারক জাতপাত বিরোধী আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন।
যদিও এই ধর্মগুলি তাদের বিশ্বাসে সমতাবাদী বলে দাবি করে, ভারতে মৌলিক বাস্তবতা হল ধর্মান্তর সত্ত্বেও জাতপাত কখনও নির্মূল করা হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, গোয়াতে আপনি দেখতে পাবেন যে গর্বিত ব্রাহ্মণ ক্যাথলিক দলিত খ্রিস্টানদের বিয়ে করবে না। পাকিস্তানে, যেখানে মুসলিম রাজপুতরা তাদের পরিচয় নিয়ে গর্বিত, দলিতরা যারা খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছে তারা ধর্মীয় সহিংসতার ছদ্মবেশে জাতিগত সহিংসতার শিকার হয়। উত্তর-পূর্ব ভারতে, হিন্দুধর্ম এবং খ্রিস্টান ধর্মের মধ্যে যে বিরোধ দেখা যাচ্ছে তা আসলে প্রাচীন উপজাতীয় প্রতিদ্বন্দ্বিতা।
জাতি এবং উপজাতি আদিম পরিচয় যা নির্মূল করা কঠিন কারণ বর্ণ বৈষম্য নিয়ে আসে, এটি সম্প্রদায়ের পরিচয় এবং গর্বও নিয়ে আসে। প্রতিটি জাতি সাংস্কৃতিক গর্বের নামে তাদের বীর ও ইতিহাস উদযাপন করে। এটাই ভোটব্যাংকের রাজনীতির মূল।
একটি পড়ার প্রশ্ন পোস্ট করুন
জাতি এবং উপজাতি আদিম পরিচয় হিসাবে বিবেচিত হয় যা নির্মূল করা কঠিন। মন্তব্য করুন।
প্রথা ও বিশ্বাসের দিক থেকে ভারতীয় বর্ণের ধারণাটি কীভাবে উপজাতির আফ্রিকান ধারণার সাথে মিল রয়েছে?
বর্ণের উপরিকাঠামো কীভাবে ভারতীয় সমাজকে রূপ দেয়? কিভাবে এটি অঞ্চল দ্বারা পরিবর্তিত হয়? উদাহরণ সহ আলোচনা করুন।
বিআর আম্বেদকরের “বর্ণ নির্মূল” ধারণাটি কীভাবে ভারতে বর্ণ-ভিত্তিক ইতিবাচক পদক্ষেপ এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের বর্তমান বিতর্ককে প্রভাবিত করে?
দলিত এবং সুবিধাভোগী অভিজাতরা কীভাবে জাত এবং হিন্দুত্বের মধ্যে সম্পর্ককে ভিন্নভাবে দেখেন?
(দেবদত্ত পট্টনায়েক একজন বিখ্যাত পৌরাণিক কাহিনীবিদ যিনি শিল্প, সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য নিয়ে লিখেছেন।)
ashiya.parveen@ এর মাধ্যমে UPSC বিশেষ নিবন্ধগুলিতে আপনার চিন্তাভাবনা এবং ধারণাগুলি ভাগ করুনভারতীয় এক্সপ্রেস নেটওয়ার্ক.
আমাদের সদস্যতা UPSC নিউজলেটার এবং গত সপ্তাহের সর্বশেষ খবরে আপ টু ডেট থাকুন।
সর্বশেষ UPSC নিবন্ধগুলির সাথে আপডেট থাকতে আমাদের টেলিগ্রাম চ্যানেলে যোগ দিন – ভারতীয় এক্সপ্রেস UPSC কেন্দ্র এবং আমাদের অনুসরণ করুন ইনস্টাগ্রাম এবং এক্স।
(ট্যাগসToTranslate)জাতি
উৎস লিঙ্ক