আমিআপনি যদি মনে করেন একজন নিন্দুকের বিপরীত একজন সহজে প্রতারিত, মানসিকভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তি, তাহলে স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সোশ্যাল নিউরোসায়েন্স ল্যাবরেটরির পরিচালক মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক জামিল জাকি আপনার জন্য খবর আছে। এই সংক্ষিপ্ত, উত্থানমূলক বইটিতে উল্টে দেওয়া অনেক ধারণার মধ্যে নিন্দুকেরা একরকম বুদ্ধিমান এই ধারণাটিই প্রথম।
নিন্দুকেরা জ্ঞানীয় পরীক্ষায় আরও খারাপ পারফরম্যান্স করে এবং “নন-সিনিকদের তুলনায় মিথ্যাবাদীদের সনাক্ত করা কঠিন সময় পায়।” তারা আশাবাদীদের চেয়ে ভুল করার সম্ভাবনা বেশি, আশাবাদীদের ক্ষতির চেয়ে তাদের মঙ্গল এবং সমাজের জন্য বেশি ক্ষতি করে। অটোইমিউন রোগের মতো, ত্রুটিপূর্ণ প্রতিরক্ষা প্রতিক্রিয়া হিসাবে যা শুরু হয় তা শেষ পর্যন্ত আত্ম-ক্ষতির দিকে নিয়ে যেতে পারে। (জাকি প্রাচীন দার্শনিক ঐতিহ্যের “বিগ সি” নিন্দাবাদ এবং “আমাদের বেশিরভাগই আজকে জানি” – যা আমাদের সহমানুষের প্রতি বিশ্বাসের অভাব হিসাবে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে – এর মধ্যে পার্থক্য করতে সতর্ক ছিলেন।)
বিগত 20 বছর ধরে, জাকি “মানব দয়া” অধ্যয়ন করছেন এবং কীভাবে সংযোগ, সহানুভূতি এবং দয়া পৃথিবীতে কাজ করে তা আলোকিত করছেন৷ তার দল দেখেছে যে বেশিরভাগ লোকেরা মৌলিকভাবে শালীন এবং মূল্যবান “স্বার্থপরতার চেয়ে সমবেদনা”। অর্থ দান করা চকলেট খাওয়ার মতো মস্তিষ্ককে আলোকিত করে “অন্যকে চাপের মাধ্যমে সাহায্য করা আমাদের নিজের চাপ থেকে মুক্তি দিতে পারে।” এটি “আত্ম-যত্ন” এর আধুনিক, অত্যন্ত স্বতন্ত্র ধারণার সম্পূর্ণ বিপরীত যা সম্প্রদায় এবং সংহতি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, বুদ্বুদ স্নানের একটি করুণ ফেটিশাইজেশন এবং “আবেগজনিত শ্রম” এর দাবি হিসাবে পার্টি আমন্ত্রণের ভুল ব্যাখ্যায় রূপান্তরিত হয়েছে।
নিন্দাবাদ আমাদের বিরুদ্ধে বিভিন্ন স্তরে কাজ করে। নিন্দুকেরা অসুস্থ, আরও বিষণ্ণ, বেশি পান করে এবং কম নিন্দুকেদের চেয়ে কম বয়সে মারা যায়। একটি সামাজিক স্তরে, “অধ্যয়নের পরে অধ্যয়ন দেখায় যে কুৎসিত বিশ্বাসগুলি সম্পর্ক, সম্প্রদায়, অর্থনীতি এবং সমাজ নিজেই ক্ষয় করে”। বিপরীতভাবে, উচ্চ-বিশ্বাসী সম্প্রদায়ে বসবাসকারী লোকেরা দীর্ঘ, স্বাস্থ্যকর, এবং সুখী জীবনযাপন করে- এমন একটি সুবিধা যা জাকি 40% বেতন বৃদ্ধির সমতুল্য প্রদান করে। গত 50 বছরে, তবে, নিন্দাবাদ নাটকীয়ভাবে বেড়েছে। 1972 এবং 2018 এর মধ্যে, আমেরিকানদের অনুপাত যারা সম্মত হন যে “বেশিরভাগ লোককে বিশ্বাস করা যেতে পারে” 20% কমেছে।
এই “বিশ্বাসের ক্ষয়” এর গুরুতর সামাজিক পরিণতি রয়েছে। জাকি নিন্দাবাদ, ষড়যন্ত্র তত্ত্ব এবং রাজনৈতিক মেরুকরণ সহ নিন্দাবাদের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন আকর্ষণীয় ঘটনা প্রবর্তন করেছেন। তিনি নিন্দাবাদকে একটি র্যাডিকাল, মতামতযুক্ত বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গি হিসেবে অস্বীকার করেন এবং এটিকে একটি “স্থিতাবস্থার হাতিয়ার” হিসাবে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করেন যা প্রচারকারীদের দ্বারা অবিশ্বাস জাগিয়ে তোলার জন্য এবং অভিজাত নিয়ন্ত্রণকে শক্তিশালী করার জন্য ব্যবহৃত হয়। তিনি অন্বেষণ করেন কিভাবে এবং কেন একজন আপাতদৃষ্টিতে সাধারণ ক্যালিফোর্নিয়ার মহিলা শিকার হয়েছিলেন QAnonআমাদের সবচেয়ে মৌলিক অস্তিত্বের চাহিদার পিছনে মনোবিজ্ঞানের উপর স্পর্শ করে। তিনি সংযুক্তি তত্ত্বের সাথে সংযোগ স্থাপন করেন, কীভাবে আমরা শৈশবকাল থেকে আমাদের যত্নশীলদের সাথে খাপ খাইয়ে নিই তা আমাদের জীবন এবং প্রাপ্তবয়স্কদের সম্পর্কের জন্য নিদর্শন সেট করে। জাকি এই সত্যটিও তুলে ধরেন যে অর্থনৈতিক বৈষম্য – একটি দেশের মোট সম্পদ নির্বিশেষে – বিশ্বাস নষ্ট করতে পারে। যারা বেশি অসম জায়গায় বাস করে তারা “মেরুকরণ, প্রতিকূল, চাপ, একাকী, বস্তুবাদী এবং সন্দেহপ্রবণ”।
নিন্দুকদের বেশিরভাগ আশাই প্রয়াত মহামারী বিশেষজ্ঞদের মতামতের সাথে মিলে যায় হ্যান্স রোজলিংকাজ রোজলিংয়ের মতো, জাকিও দাবি করেছেন যে পৃথিবী কতটা ভয়ঙ্কর তা আমাদের উপলব্ধি পরিসংখ্যানের সাথে সম্পূর্ণরূপে অসঙ্গতিপূর্ণ। সব পরে, খারাপ খবর ভাল খবর থেকে অনেক বেশি ক্লিক পায়. উদাহরণস্বরূপ, তথ্য দেখায় যে সহিংস অপরাধের হার সম্পর্কে জনসাধারণের ধারণা 1990 সাল থেকে ক্রমাগত বৃদ্ধি পেয়েছে, যখন প্রকৃত তথ্য দেখায় যে সহিংস অপরাধের হার সামগ্রিকভাবে হ্রাস পেয়েছে।
তবুও জাকি এবং রোজলিং উভয়ের যুক্তিই একই বেদনাদায়ক সন্দেহ উত্থাপন করে। তাদের বার্তার প্রাণবন্ততা সত্ত্বেও, পৃথিবীতে এখনও অনেক লোক রয়েছে যারা ভয়ানক, এড়ানো যায় এমন ব্যথা অনুভব করছে। এটি আমাদের বাকিদের কাছ থেকে অনুভূতি এবং কর্মের প্রয়োজন। প্রকৃতপক্ষে, যদি আমরা বিশ্বাস করি যে পৃথিবী এতটা খারাপ নয়, আমরা অমার্জনীয় নিষ্ক্রিয়তার মধ্যে পড়ার ঝুঁকি নিয়ে থাকি।
জাকি বলেছিলেন যে তিনি উদ্বিগ্ন যে আশা “মাদক দমন করতে সাহায্য করার জন্য একটি হালকা মিষ্টি” হতে পারে। কিন্তু বর্তমানে গাজা, সুদান এবং কঙ্গোতে যা ঘটছে তা বিবেচনা করে এটি একটি অপর্যাপ্ত চিন্তার মতো মনে হচ্ছে। সম্ভবত “রাগ মিশ্রিত আশা” জন্য তার আহ্বান একটি ভাল ভারসাম্য আঘাত. যদিও চিরস্থায়ী আশাবাদ স্থবিরতার দিকে নিয়ে যেতে পারে, হতাশার পক্ষাঘাত আরও গুরুতর হতে পারে। রেবেকা সলনিটের এপিগ্রাফের জন্য জ্যাকির পছন্দটি এগিয়ে যাওয়ার একটি উপায় প্রস্তাব করে: “সোফায় বসে থাকার সময় আশা করা লটারির টিকিট নয়…(এটি) একটি জরুরী পরিস্থিতিতে ভেঙে ফেলার জন্য একটি কুঠার।
নিউজলেটার প্রচার পোস্ট
