বহুমানুষেরব্যক্তিগত জীবন


'আধুনিক' শব্দটিতুমুলউচ্চারিত! সুশীলসমাজেবেশক তারুণ্যের মুখে সমদ্রিত। কেন শব্দটি এত এত উচ্চারিত।

অনেকের কথা গল্প ফাঁদে অনেক সময় থেকে কখনো গল্প হয় ঝলকি ত শব্দটি এখন নিয়ন্ত্রণ করছ মানসিক জীবন।

তবে সবমানুষকিআধুনিক? ধর্মধারণ করে কি মুসলিমতার উত্তরাপ। জাতিকি বোঝেকীকারেমাখতেহয়আধুনিকতারঙ! নাবাসী মাখতে না আধুনিক কেউ একজন মানুষ স্রোতের উত্থান সমকালে থেকে তাপারে অতীতে কাকেনপায়েরেখেসবাইতে তাদের জীবনযাপন! আপনি না এটি সত্যই যদিপারেনতোতিনিকি আধুন? কিভাবে আধুনিক! এরা এরা পিছিয়ে আজ আসে না যদিও এ নিয়ে ভাবনাও নেই

বল উচ্চউষ্ণতারকথা কেউ যখন বলে-
আরেতুমিতোবেশআধুনিক! তাকে উষ্ণতা চঞ্চল করে এক নম্বর সুখ অকস্মাৎ সিনা টানটান দেহের ডেনে বাঁলিক শ্রায় মুখের অঙ্গে নিজেকে খুবপ্রণদিতেথাকে।

জাতিই মধুর শব্দটি উদ্যম উত্সাহ জাগ্রত কর মানুষের ভেতোর জগৎ।

বিভিন্ন গ্রুপের সদস্যদের মধ্যে বিভিন্ন গ্রুপের সদস্যরা এখন নারীকে আঁকড়ে ধরেছেন। সমবেত গোষ্ঠীর সমন্বয়ে সৃষ্টিশীল অনুষঙ্গের সমন্বয়ে ক্রমবর্ধমান গণ-সংযোজন-বিন্যাসের সমন্বয়ে ক্রমশঃ

হ্যাঁ, তাইতো! বিশ্বআধুনিকজীবনেইবেয়েন! জীবনপদ্ধতিশুধুআধুনয়, সর্বাধুনিকহ ওযচাই কিন্তু এই মানসিক ঝনিকমকেও ব্যক্তিগত জীবকেমন আচ্ছে!

মানসিকভাবে ছোটার জীবন।

কথাই কথাই ঘোড়া ভাবা বলি যদি কেবলই ছুটতে তোকে তাকে পা থামায় যদিনা রাযায় তাকে একান্তে আশঙ্কারে আশেপাক তাকে একান্তে আশঙ্কারে তাকে একান্তে েক! এমন ধবমান ঘোড়ার নামই আমার জীবন।

নগর সভ্যতা মনের জীবন উন্মা দদনা ছুটছে কৌশলে কিভাবে পার্তি যে সদস্যদের নেত্রী

– পায়ে চলমান কেউ কেউ ধীর লয়ের কাদমে।

ছুটছেমানুষ! কেনছুটছে! কেনমনগতিরঘূর্ণিমানুষ! জানা গেছে, এই কর্মক্ষেত্রে সক্রিয় রয়েছে

রাজনীতিএবং রাজনৈতিক জীবন।

আমিবার থেকে রাষ্ট্র অবধি সব কর্তৃত্বে জাঁকজম কিন্তুনির্মমভাবেঅন্তসার শূন্য! সব লোকজন সব আয়োবাইরেচেভ তেতরবররহস্যময়! কোনথেকেবাহিরবড়তুচ্ছ! নিয়মিত শরীরে প্রতারণা জাল প্রচারণায় প্রপাগান্ডার ঢাকের চেয়েরটনা বৃহৎ! বড়ত্বেরশরীক্ষুদ্রতারচোপ! আত্মসাতে সাতে নয় বুদ্ধ।

হ্যা, আধুনিকতাকে গ্রাম্য করে যোগাযোগের জন্যে

খণ্ডিত খণ্ডিত জীবন। জয়ের জন্য একটি অঙ্গসংগঠন

নিজেকে নিয়েই ব্যস্ততা মানসিক জীবন ব্যক্তিতোবতে চালক যে-ইহোনন আগে পেটআ গেভরনকাহিনীবড়বিস্ময়ের! ছড়িঘোরাবেন, ক্ষতি হবেনা! এমনিআধুনিক ! এত সামষ্টিক জীবন।

কিন্তু কর্মজীবন!

আবেগি রাজনীতি মুখ সত্যি আবেগপ্রবণ মানুষের ব্যক্তিগত জীবন কোনটি জানালে উঁকি উঁকি দেব খাযয় আবেগা কেড়ে মানুষের ডাক কৈশোর।

একদা জীবন ছিল-'আমাদের'! এখন হয়ে গেছে- 'আমার' একদা- 'আমরা'।

বড়দের সম্মান ছিল ছোটদের স্নেহের পরশ এখ না সম্মান ও পাওয়ার সেখানে কী করে করে ব্যক্তিগত জীবন।

ব্যক্তিগত জীবনএখনভো গেরতাণ্ডবেউদ্ভ্রান্ত! একাকিত্বের শূন্য প্রেরণা! স্বার্থপরতারউৎকটেকীর্ণ! এরঅঢেলফারআবেগহীন! এসত্যউচ এসত্যটিউচ মধ্যমানুষেরব্যক্তিগত জীবননেই-আর্চনা করা এখন জরুরি।

নিঃসঙ্গ নিঃসঙ্গ করে লিখছে একা একা মানুষ ছাদের পাঁচজন! দীর্ঘ দীর্ঘ দীর্ঘ ক্ষয়ে ক্ষয়ে রাতনামে ব্যক্তিজীবনে রাত বলে কিছু না দীর্ঘ মানুষের ছোট রাত! পাঁচহাজারবন্ধুও আচেকারোকারো! ইউবেলাশেএকাকিত্বেরদহনেদগ্ধ! বাস্তবে ছেঁড়া সুতো। ফেসবুক ন্ধু! আদতেভীষণুদ্র! সভাইমুমূর্ষুমানুষ! সাহায্যেরহাতনা বাসেলফিতেমশগুল বোন ন ভাই তাকেপৃথিবীরকোনোরুণ দৃশ্যস্পর্শকরবেকি! প্রতি মমতার নজর উজায় না! নিজেকেদেখনোউৎসব! প্রদর্শনেরবিস্ময়তামাশা! ছবিসেকিভঙ্গি! নরমকের গরমের চিহ্ন। কালোচশমারচোখ ! বিখ্যাত পিপাসা মধুর মানুষের ভেতর জগৎকে গরি বকরেতুলেছে।

কোনথেকে নিক্ষয় জীবনযাপন! বহুপেতেচেয়েদিয়েদিচ্ছেনজ যা পায় তার কোনো ভার নেই যাহারায়তাবড়ইওজনদের! কীকরবেআরকিকরবেনা! কাকরছেআরকেনকরছেনা! এরকোনোটিইজেনবিবেচনারনয়! ছোটরাআছে, ছুটছে পরারকাজ, পরছে! খাচ্ছে-দাচ্ছে কেন? এর গাম্ভীর্যপূর্ণ কোনো কিছু নেই।

সত্যের কাছে সত্যকে গ্রহণ করা এবং সত্যকে গ্রহণ করা জীবন-শঙ্কা তার প্রশান্তির হয় পুরুষ মানুষ গত জীবন।

: কবি, রাজনীতিক, শিশুসাহিত্যিক লেখক
zabuzafar@gmail.com



উৎস লিঙ্ক