“ক্যানভাসে বিপ্লব” এর অর্ধেক পথ, ডকুমেন্টারির একজন পরিচালক, সারা নদজুমি, একজন বন্ধুর কাছ থেকে একটি সতর্কবাণী পেয়েছিলেন৷ তিনি এবং তার বাবা, চিত্রশিল্পী নিকজাদ নোদজুমি, যিনি নিক্কি নামেই বেশি পরিচিত, তার আঁকা ছবিগুলি, যা তিনি 1980 সালে ইরান থেকে পালিয়ে যাওয়ার সময় তেহরানের সমসাময়িক শিল্প জাদুঘরে রেখে গিয়েছিলেন, এখনও যাদুঘরে রয়েছে কিনা তা খুঁজে বের করার চেষ্টা করছেন৷ বেসমেন্ট সংরক্ষণাগার. ভিডিও চ্যাটের মাধ্যমে, একজন বন্ধু সতর্কতার পরামর্শ দিয়েছেন। তিনি বলেন, ‘এটি শুধু একটি সিনেমা। “আপনি আপনার জীবনের ঝুঁকি নিতে চান না।”
এটা কোনো অতিরঞ্জন নয়। “ক্যানভাসে বিপ্লব”, যা সারা তার স্বামী টিল শৌডের সাথে সহ-পরিচালিত, বিপদে পরিপূর্ণ। ছবির লক্ষ্য হল সারার বাবার পেইন্টিং খুঁজে বের করা এবং আশাকরি সেই টুকরোটিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নিয়ে আসা, যেখানে বাবা ও মেয়ে থাকেন। কিন্তু রাজনৈতিক পরিস্থিতি তার বাবাকে তার নিজের দেশ ছেড়ে যেতে বাধ্য করে এবং তার প্রতিবাদী চিত্রকর্ম, তাদের অনুসন্ধান এবং যে কেউ তাদের বিপদে সাহায্য করে।
নিকি নডজুমি 1960-এর দশকে শিল্পী নাহিদ হাগিগাটের অনুসরণে নিউইয়র্কে চলে আসেন, যার সাথে তিনি তেহরানে অধ্যয়নরত অবস্থায় দেখা করেছিলেন এবং যিনি তার স্ত্রী হবেন। তবুও নিকি 1970 এর দশকের শেষের দিকে তেহরানে ফিরে আসেন এবং তার শিল্পের মাধ্যমে শাহের শাসনের সমালোচনা করার তাগিদ অনুভব করেন। এটি একটি অসাধারণ কাজ যা পপ আর্ট কৌশল, ক্লাসিক্যাল ফার্সি পেইন্টিং, চিত্রকল্প এবং একটি সাহসী দৃষ্টিভঙ্গি যা রাজা এবং বিভিন্ন মতাদর্শের সমালোচনা করে। তার শিল্পকর্ম দেখে – যা পুরো ফিল্ম জুড়ে দেখা যায় – এটি স্পষ্ট যে কেন তিনি ইরানে বিপজ্জনক ব্যক্তিত্ব।
“ক্যানভাসে বিপ্লব”-এ বেশ কিছু গল্প রয়েছে: সারার পারিবারিক ইতিহাস, ইরানের রাজনৈতিক ইতিহাস এবং নিকির হারিয়ে যাওয়া চিত্রকর্মের সন্ধান। এই braids রুক্ষ এবং একটু হতাশাজনক হতে পারে. আমরা কেন এক লাইন থেকে অন্য লাইনে ঝাঁপিয়ে পড়ি তা সবসময় পরিষ্কার নয়।
যাইহোক, প্রতিটি লাইন তার নিজের অধিকারে মন্ত্রমুগ্ধ। ছবিটি চতুরতার সাথে বিপ্লবের আগে 20 শতকের মাঝামাঝি ইরানের ইতিহাস ব্যাখ্যা করে সারার পিতামাতার গল্পের মাধ্যমে, বিশেষ করে ইরানের বিপ্লবের পরে তেহরানের সমসাময়িক শিল্প জাদুঘরে তার বাবার একক প্রদর্শনী। তিনি এবং জাদুঘর যে হুমকি পেয়েছিলেন তা তাকে তার চিত্রকর্ম ছাড়াই নিউইয়র্কে ফিরে যেতে প্ররোচিত করেছিল। তিনি এবং হাজিগত কয়েক বছর পর বিচ্ছেদ ঘটে, কিন্তু তাদের সময় একসাথে সক্রিয়তা, সন্তান লালন-পালন এবং শিল্পে পূর্ণ ছিল।
সারাহ তার পিতামাতার সাথে তাদের জীবন এবং সম্পর্ক সম্পর্কে কথা বলে, ক্রমাগত শিল্পকর্মটি পুনরুদ্ধার করার চলমান অনুসন্ধান থেকে মনোযোগ সরিয়ে নেয়, যা মাঝে মাঝে হতাশাজনক হতে পারে। তবে এটি প্রয়োজনীয় ছিল কারণ তেহরানে যোগাযোগের জন্য সারার কল, যার মধ্যে কিছু সংশোধন করা হয়েছিল, প্রায়শই এমনভাবে শেষ হয়েছিল যা মৃত শেষ বলে মনে হয়েছিল। প্রায় সবাই তাদের জীবিকার ঝুঁকি নিতে ভয় পায়, বা তারা যেটিকে তাদের জীবন বলে মনে করে তা খুব বেশি বলে। কী আশা করা যায় তা স্পষ্ট নয়, তবে বেশিরভাগ সমীক্ষার মতো এটিতে প্রচুর বসে থাকা এবং লোকেরা আপনাকে কল করার জন্য অপেক্ষা করতে হবে। গতি বাড়ানোর জন্য আরও ব্যক্তিগত এবং ঐতিহাসিক সূত্র বাকি।
“ক্যানভাসে বিপ্লব” এর সবচেয়ে শক্তিশালী অংশগুলি শিল্পের সাধনাকে মোটেও জড়িত করে না—এগুলি শিল্প এবং সক্রিয়তার চারপাশে জীবন গড়ার আনন্দ এবং অসুবিধাগুলির বিষয়ে সারার পিতামাতার অকপট স্বীকারোক্তি। যখন সারা তার বাবাকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে রাজার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে তেহরানে ফিরে আসার সময় তিনি তাকে মিস করেছেন কি না, তিনি স্পষ্টভাবে বলেছিলেন: “না।” শিল্প প্রথম এসেছিল। পরে যখন তার মেয়ে একটি স্মৃতি বর্ণনা করেন, তখন তার মা এতটাই আবেগাপ্লুত হয়ে পড়েন যে তাকে ছবিটি থেকে সরে যেতে হয়। এটি প্রায়ই বলা হয় যে ব্যক্তিগতটি রাজনৈতিক, এবং নোজুমির পিতামাতার জন্য, ব্যক্তিগত এবং রাজনৈতিক উভয়ই তাদের শিল্প থেকে অবিচ্ছেদ্য ছিল। কিন্তু এটি আঘাত এবং আপোষের দিকে নিয়ে যেতে পারে, এবং কখনও কখনও আপনার সারা জীবন ধরে আঁকা চিত্রগুলির প্রকৃত অর্থ উপলব্ধি করতে কয়েক বছর সময় লাগে৷
ক্যানভাসে বিপ্লব
অমূল্য. চলমান সময়: 1 ঘন্টা 35 মিনিট। ম্যাক্সে দেখুন.
